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你越对 得罪的人越多 (深度好文) 。。。。。。  

2017-02-14 16:58:24|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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你越对  得罪的人越多  (深度好文)  。。。。。。 - 阳光心态快乐人生 - 我珍惜生命中每一位一起走过的亲人和朋友!
 

你越对 得罪的人越多 (深度好文)

文/ 曾仕强


编辑  阳光心态快乐人生


中国人求的是圆满,绝对不是对错。实际上这是最难做到的。中国人最讨厌没是没非的人,但是中国人最不喜欢是非分明的人。凡是是非分明的人,人缘都不好,事情都办不通。

我们是要求很高的民族,我们要在圆满当中去分对错,分对错分到不圆满,那你就前功尽弃。西方人是很简单的,对就是对,错就是错,中国人绝对没有这回事。

在中国,经常犯错的人反而没有事,经常对的人反而搞得倒楣透顶,这是不是很奇怪?你要知道,你越对,你得罪的人就越多。我必须要说明,听中国人的话要很小心,我们绝对不是要你同流合污,绝对不是要你投机取巧,但是我们要你顾虑大家的面子,要你能够随机应变,要你能够忍一时之气,否则这个是非永远是讲不通的。

是非在中国社会是高度困难的一件事情,说清楚一点,我们是中有非,非中有是,这个人这一部分做对了,他一定有一部分是做错的。一个服务员跟客人吵起来,你再有理由,也还是你错,为什么?你让他不高兴,你就是错的。不管你怎么对,你让他不高兴,那你就是错了。


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西方人吵架,对错会分得很清楚。中国人两兄弟吵架了,是不能分谁对谁错的。因为分了你对我错以后,兄弟就不会同心,以后就没有感情了。我们看到西方人兄弟之间的感情是没有我们深厚的。大人在处理这种兄弟吵架的事情时,一定要说两个都有错,两个都该骂,然后还要告诉他们,兄弟只有不吵架才是对的,只要吵架,两人都错。这叫做大是非跟小是非。

中国人是讲大是非的,只要是兄弟就不能吵架,有什么事好好商量。小是非是说,一定要分谁对谁错,分半天,分到最后离心离德,尽管天天住在一起,但是有时候还不如路人。

现在的小孩会把自己的房门关起来,告诉爸爸妈妈,我的信你们不能看。可是中国的父母不会接受这样的说辞,不看怎么知道自己的孩子在干什么?那种允许孩子有个人隐私的做法都是外国人的东西。外国人是孩子的事情他自己负责,因为在外国,孩子到18岁以后,他跟父母几乎没什么关系了。在中国,孩子到了30岁,还是父母的孩子;孩子40岁做错了事情,做父母的会更丢脸。


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外国人看到小孩,会先问:“你叫什么名字?”我每次看到这个都觉得很好笑:小孩叫什么名字,跟你有什么关系?中国人不会这样问,中国人看到小孩,二话不说,先问:“你爸爸是谁?”你爸爸是谁比较重要,你叫什么名字又有什么关系呢?

可见,中国人永远是连在一起的,中国人见到小孩,比较关心的是他爸爸是谁,至于他叫什么名字,告诉我们,我们也不太注意,因为他分量不够。而且我们据此可以随时变化——你爸爸是谁——我爸爸是领导——请进请进,拿出家里最好的巧克力糖给他吃。有人就因此说中国人很势利。我想请问大家:势利好不好?

你说不好。那我告诉你,就是因为势利,我们为了人家看得起;所以才会争气,才会不断上进,否则,如果大家都一样,你还要那么努力,那么辛苦干什么?我们中国人,无论到了哪里,永远都会想一件事,叫做:光宗耀祖!

你说好。那你太肤浅了。难道人活着就是为了让别人看得起吗?

那么,中国人很现实很势利,好不好?我想到现在为止,我们已经非常清楚了,中国的事情没有什么好,也没有什么不好,四个字,合理就好。根本没有绝对的:好坏是非。

所以,最后提醒大家一句,切记:得理要饶人,理直气要和。


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周伯通:人生若只如初见 

人生若只如初见,这句话不是写给老顽童的,而是写给我自己的。

写我对周伯通这个角色的感受。

若要评选《射雕英雄传》最好看的情节,我一定会留一票,给郭靖初登桃花岛这一段。西毒为侄儿求亲,北丐替徒弟做媒,而东邪一女难嫁两家,才约下比试三场。当世四绝中的三人,竟不待华山论剑之期,就在岛上再度聚首。除了写不尽的绝世武功,更难描画的是那一种境界——何谓绝代高手,今日才算是真见到了。

目瞪口呆的不仅仅是郭靖,更有初入武侠世界的我们。

但最大的惊喜,还是这个老顽童。

据文中所述,他被困桃花岛前,除了顽皮胡闹,在江湖上并未闯出什么名头。不过,纵观老顽童的前半生,绝不比常人那一件件鸡毛蒜皮的“真事”,天下第一高手的好基友、大理后宫桃色绯闻的男主角、桃花岛主打石弹的小伙伴……似这般,才是好听的故事,入得了金庸这说书人的法眼。


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郭靖在石洞中见到周伯通,助他在《碧海潮生曲》诱惑下镇定心神,也就引来了一场荒唐中有认真的结拜。在此之后,习空明拳,玩双手互搏四国大交兵,死记硬练《九阴真经》……郭靖一身上乘武学,竟有一半于此处得到。

这与周伯通共处的十多天,对于郭靖来说,固然是意义深远。而金庸所要塑造的周伯通形象,更是于郭靖在桃花岛上的这段时光里,境界全出。

张岱说:“人无癖,不可与交,以其无深情也。”而老顽童一生癖好,在于习武。听他说要拜郭靖为师,学那降龙十八掌,但又拉不下脸去做洪七公的徒孙,不由失声笑出。且看他道,“习武练功,滋味无穷。世人愚蠢得紧,有的爱读书做官,有的爱黄金美玉,更有的爱绝色美女,但这其中的乐趣,又怎及得上习武练功的万一?”众人习武练功,却正是为了那千钟粟、黄金屋、颜如玉,“争名邀誉、报怨复仇”,“好胜逞强,欲恃此以横行天下”,哪想得到有周伯通这样的人,习武便是习武,绝不带半点私心杂念。

武功,便是老顽童永远也玩不厌的游戏。

只不过,他还是要挨王重阳的一段数说——“学武的天资聪明,又是乐此而不疲,可是一来过于着迷,二来少了一副救世济人的胸怀,就算毕生勤修苦练,终究达不到绝顶之境”。

重阳真人的这段话,是有道理的,但又不全对。试想那绝顶之境,纵然人迹罕至,但难道只有一条路可走?王重阳和郭靖两人恨不能相见,一者救世济人,一者为国为民,走的是一条路子,但周伯通却另辟蹊径——

【……“有一项瘟疫,却是人人都会染上的,不论你逃到天涯海角,都避他不了,你猜那是甚么瘟疫……每个人都要死,我说那谁也躲不了的瘟疫,便是大限到来,人人难逃”……

“我师哥和他那七个弟子天天讲究修性养命,难道真又能修成不死的神仙之身?因此牛鼻子道士我是不做的。”】

这是看破生死。


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【……周伯通顺手拿起刚才盛过饭的饭碗,说道:“这只碗只因为中间是空的,才有盛饭的功用,倘若它是实心的一块瓷土,还能装甚么饭?”郭靖点点头,心想:“这道理说来很浅,只是我从未想到过,”周伯通又道:“建造房屋,开设门窗,只因为有了四壁中间的空隙,房子才能住人。倘若房屋是实心的,倘若门窗不是有空,砖头木材四四方方的砌上这么一大堆,那就一点用处也没有了。”……】

这是体悟玄理。

【他天生的胡闹顽皮。人家骂他气他,他并不着恼,爱他宠他,他也不放在心上,只要能够干些作弄旁人的恶作剧玩意,那就再也开心不过。】

这是天真烂漫。

【原来当日周伯通困在洞中,数次忍耐不住,要冲出洞来与黄药师拚斗,但转念一想,总归不是他的敌手,若是给他打死或是点了穴道,洞中所藏的上半部《九阴真经》非给他搜去不可,是以始终隐忍,这日得郭靖提醒,才想到自己无意之中练就了分心合击的无上武功,黄药师武功再高,也打不过两个周泊通,一直不住盘算,要如何报复这一十五年中苦受折磨之仇。郭靖走后,他坐在洞中,过去数十年的恩怨爱憎,一幕幕在心中涌现,忽然远远听到玉箫、铁筝、长啸三般声音互斗,一时心猿意马,又是按勒不住,正自烦躁,斗然想起:“我那把弟功夫远不及我,何以黄老邪的箫声引不动他?”

当日他想不通其中原因,现下与郭靖相处日子长了,明白了他的性情,这时稍加思索,立即恍然:“是了,是了!他年纪幼小,不懂得男女之间那些又好玩、又麻烦的怪事,何况他天性纯朴,正所谓无欲则刚,乃是不失赤子之心的人。我这么一大把年纪,怎么还在苦思复仇?如此心地狭窄,想想也真好笑!”

他虽然不是全真道士,但自来深受全真教清静无为、淡泊玄默教旨的陶冶,这时豁然贯通,一声长笑,站起身来。只见洞外晴空万里,白云在天,心中一片空明,黄药师对他十五年的折磨,登时成为鸡虫之争般的小事,再也无所萦怀。】

这是放下恩怨爱憎,胜败荣辱。


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读周伯通,这两段最为痛快:

【……周伯通道:“兄弟,你把我怀里那本书摸出来。”郭靖走上前去,探手到他怀中,拿出一本厚约半寸的册子。周伯通伸手接过,对黄药师道:“这是真经的上卷,下卷经文也夹在其中,你有本事就来拿去。”黄药师道:“要怎样的本事?”

周伯通双手夹住经书,侧过了头,道:“待我想一想。”过了半晌,笑道:“裱糊匠的本事。”黄药师道:“甚么?”周伯通双手高举过顶,往上一送,但见千千万万片碎纸斗然散开,有如成群蝴蝶,随着海风四下飞舞,霎时间东飘西扬,无可追寻……】

天下英雄念兹在兹,日夜魂牵梦萦的《九阴真经》,今日就让它无可追寻好啦……

【……只见洞壁上用尖利之物刻着字道:“黄老邪,我给你打断双腿,在这里关了一十五年,本当也打断你的双腿,出口恶气。后来想想,饶了你算了。奉上大粪成堆,臭尿数罐,请啊请啊……”在这“请啊请啊”四字之下,粘着一张树叶,把下面的字盖没了。

黄药师伸手揭起树叶,却见叶上连着一根细线,随手一扯,猛听得头顶忽喇喇声响,立时醒悟,忙向左跃开。欧阳锋见机也快,一见黄药师身形晃动,立时跃向右边,哪知乒乒乓乓一阵响亮,左边右边山洞顶上同时掉下几只瓦罐,两人满头满脑都淋满了臭尿……】

东邪西毒,本是五绝中执念最深之人,此刻为《九阴真经》而粪尿淋头,也算金庸的小小调侃。

而胜过他们的,却是周伯通这一片空明的赤子之心:有嗜武成痴,却也有超然物外。

伯通伯通,自然百通。


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只是还有一段“臭史”未放下——

【只听他喃喃的道:“四张机,鸳鸯织就欲双飞……”郭靖问道:“你说甚么?”周伯通叹道:“可怜未老头先白,可怜……”】

似这般写法,往往为金庸所长。每每于人意料之外处,凌空一笔,又教人心惊。

两人的故事,后来为一灯所道出,又变成了黄蓉口中,对周伯通无往而不利的紧箍咒。故事本身,是凄艳而曲折的。但我总觉得还是此处写得好,含蓄而蕴藉。后来的周伯通面对瑛姑,那副逃窜的样子,已经是漫画式的,失却了美感。

与瑛姑的一段情,是他一生中唯一纠缠不清的地方。他被毒蛇咬伤,昏迷垂死,喃喃念出这首词,突然让人发现,这要哭就哭,要笑就笑的老顽童,竟然也有一段放不下,说不出的心事——增此一笔,周伯通这个人物,要写的也都写出来了。

至周伯通之后,我读其他的小说,也具有了识别高手的能力,越是怪模怪样,出人意表,越是超乎众人之上。其实无非就是因为,落在了我们这帮俗人眼中,把原先返璞归真的那份赤子之心,看成了怪,看成了与世不容——殊不知,世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿。

且回头来说老顽童,虽然“中顽童”也算美满收场,但自下了桃花岛,到第三度华山论剑,还有很长的一段时间。

老顽童在十五年前略逊四绝一筹,那若是让他延续桃花岛出石洞后的表现,岂不把压倒了众人,更能越过他师兄去。真到了绝顶,想必也没有什么写头了。因此金庸笔锋一转,把他变作一个纯粹的喜剧角色。

先是让黄药师以为郭靖从梅超风手中抢夺来《九阴真经》:


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【……周伯通向来不理事情的轻重缓急,越见旁人疾言厉色,越爱大开玩笑,不等郭靖说完,抢着便道:“你怎么不知?你说亲手从梅超风那里抢来,幸亏黄药师那老头儿不知道。你还说学通了经书之后,从此天下无敌。”郭靖大惊,颤声道:“大哥,我……我几时说过?”周伯通霎霎眼睛,正色道:“你当然说过。”……】

后来在洪七公受伤时,只顾玩耍,无论是下海抓鲨,还是和灵智上人赌斗:

【老顽童为老不尊,小辈对他喝骂,他也毫不在意,想了一会,忽道:“有了。郭兄弟,我拉着你手,你把下半身浸在水中。”郭靖尊敬义兄,虽不知他的用意,却就要依言而行。黄蓉叫道:“靖哥哥,别理他,他要你当鱼饵来引鲨鱼。”周伯通拍掌叫道:“是啊,鲨鱼一到,我就打晕了提上来,决计伤你不了。要不然,你拉住我手,我去浸在海里引鲨鱼。”黄蓉道:“这样一艘小船,你两个如此胡闹,不掀翻了才怪。”周伯通道:“小船翻了正好,咱们就下海玩。”黄蓉道:“那我们师父呢?你要他活不成么?”

周伯通扒耳抓腮,无话可答,过了一会,却怪洪七公不该被欧阳锋打伤。】


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【黄蓉走到周伯通与灵智上人身旁,只见两人各自圆睁双眼。互相瞪视,真是连眼皮也不眨一眨,黄蓉见到这情势,再回想夜行人的说话,己知是彭连虎的奸计,必是他们忌惮老顽童武功了得,出言相激,让这藏僧与他赌赛谁先动弹谁输。灵智上人的武功本来与他相去何止倍蓰,但用这法儿却可将他稳稳绊住,旁人就可分身去对付柯镇恶了。老顽童既喜有人陪他嬉耍,又无机心,自不免着了道儿,旁边虽然打得天翻地覆,他却坐得稳如泰山,连小指头儿也不敢动一动,一心要赢灵智上人。】

这时候的老顽童,被写得一点都不可爱,反而让人烦得很。

童心是好的,但小孩子并不是都那么好,装成小孩子的大人更是让人背上发冷。总觉得金庸后来写这个人物“顽童”的一面,用力过度,得其形而未得其神,更是把老顽童,变成了那“为小儿啼”的老莱子。

说来说去,是他在桃花岛上的表现太好,提高了我们对这个角色的期望值。

再糟一点,像狄更斯《荒凉山庄》里的Harold Skimpole先生,一个利用“老小孩”外衣为自己谋利的人,作到了一定境界,就要让人倒胃口了。

把后期的老顽童写成这样,固然有推进情节(《射雕英雄传》里那无穷无尽的误会呦……)的作用,但未免使他虎头蛇尾,无法达成形象上的统一。我不愿意讨厌后来的他,但是实在忍不住。


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哈哈,不过老顽童也不会放在心上罢了。

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